Restitutions Mixité
Mixité sociale et égalité des chances
Class Diversity and Equality of Opportunity
Class diversity and equality of opportunity are values that are inseparable from any humanist project. And when put into practice, they are our surest guarantee of lasting societal peace. With the help of experts and the study of real-life cases––in schools and marginalized neighborhoods alike––Openchabab investigates and analyzes the challenges in achieving such diversity and the limitations to social progress we face without it.
Mixité, égalité, équité
Pour une introduction aux différents concepts et à l’histoire des différents concepts qui entourent la notion de mixité sociale.
Mill, John Stuart. L’utilitarisme, Paris, Flammarion, Champs classiques, 2018.
Courant utilitariste en justice sociale et pour qui une société juste est une société heureuse, thèmes principaux : conséquentialisme, individualisme et pragmatisme.
Introductions à la dialectique qui régit les mesures visant la justice sociale : la reconnaissance et la redistribution. Analyse des politiques mises en place pour lutter contre l’injustice sociale.
Honneth, Axel, et Pierre Rusch. La lutte pour la reconnaissance. Paris: Gallimard, 2015.
Auteur qui a introduit le principe de « reconnaissance », Axel Honneth tente de montrer quelle importance devrait tenir cette variable dans la lutte contre les inégalités et les injustices sociales.
Étude sociologique rassemblée par Nicolas Jounin mais réalisée par des étudiants issus de Saint-Denis, banlieue Nord de Paris faisant partie des quartiers les plus pauvres de la ville, sur les quartiers bourgeois du 8èmearrondissement de Paris.
Nozick, Robert. Anarchie, État et utopie. 3e édition. Quadrige 406. Paris: PUF, 2016.
Courant libertariste en justice sociale pour qui une société juste est une société libre, thèmes principaux : La propriété de soi, la juste circulation des droits de propriété et les clauses de l’appropriation originelle.
Rawls, John. Théorie de la justice. Points Essais 354. Paris: Éd. du Seuil, 1997.
Courant égalitariste libéral en justice sociale pour qui une société juste est une société équitable. Thèmes principaux : Définition des biens premiers, principes de justice sociale, fondation des principes sur la position originelle.
Courant marxisme en justice sociale, pour qui une société juste est une société égalitaire, principaux thèmes : définition analytique du concept d’exploitation, généralisation sociohistorique de l’éthique marxiste, utilisation de la théorie des jeux.
Sen, Amartya Kumar. Repenser l’inégalité. Paris: Seuil, Points, 2012.
Critique le principe d’égalité des chances : il n’est pas suffisant d’avoir un égal droit d’accès aux biens sociaux. Sen propose de fonder la justice sur les capabilités,possibilité effective qu’un individu a pour choisir diverses combinaisons et fonctionnements.
Coulangeon, Philippe, Sociologie des pratiques culturelles, Paris: La Découverte, Repères, 2010.
Un livre qui expose les approches théoriques de l’analyse des pratiques culturelles dans l’espace social et s’intéresse aux principaux domaines d’activités de ces pratiques (télévision, lecture, musique, pratiques amateurs et sorties culturelles).
Fleury, Laurent, Sociologie de la culture et des pratiques culturelles, Paris, Armand Colin, 2006.
Un ouvrage qui étudie les questions de la hiérarchie culturelle, de la démocratisation de la culture, des politiques culturelles de l’Etat ainsi que de la diversité des pratiques culturelles et de leurs publics.
Rapports
La liste de lecture de l’AIEI
CATALOGNE
Marthoz, Jean Paul, Corresponsals de les migrations, Barcelone: Pol-len
Correspondants sur les migrations (en catalan)
Selon les Nations Unies, plus de 214 millions de personnes ne vivent pas là où elles sont nées. Est-ce nouveau ? Quelles sont les conséquences d’une couverture médiatique incomplète ou biaisée sur les migrations ? Quel impact cela a sur les personnes concernées et sur la cohésion sociale ? Le journaliste qui souhaite informer de manière rigoureuse sur les migrations au XXIème siècle doit tenir compte de nombreux facteurs.
Les lauréates de la première session de formation Openchabab sont:
Amal El Amine
Cheima El Hajjam
Aïcha Malihi
Siham Mengad
Nada Oumhand
